Sfântul Ioan de Nepomuk –

Abrud, Abrudbánya, Groß­schlatten (jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră, care a stat în parcul din faţa Liceului „Horea, Cloşca şi Crişan”, str. Republicii.
     Scundă şi redată frontal, într-o poziţie evident statică, silueta sfântului este acoperită de veşmintele bogate sub care formele anatomice abia se disting. Ridicată în faţă de braţele care susţin crucifixul, mantia amplă acoperă umerii şi spatele în întregime, formând cute încreţite în părţile laterale. Dedesubt faldurile surplisului cad liber, atârnând greu în cute paralele, la picioare, cu o uşoară încreţire deasupra genunchiului. Statuia se află într-o stare me­diocră, chiar precară, de conservare, lipsindu-i braţele şi capul.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 321.

Abuş, Abosfalva, Abtsdorf (com. Mica, jud. Mureş; Küküllői főesperesi kerület)

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 317.

Aiud, Nagyenyed, Straßburg am Mieresch (jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Capela dedicată Sfântului Ioan Nepomuk.
     A középkorban még 4 kápolna is volt: Boldogasszony, Szt. Ilona, Szt. Erzsébet és Nepomuki Szt. János tiszteletére.

»» Léstyán Ferenc, Megszentelt kövek. A középkori erdélyi püspökség templomai, II, Római Katolikus Érsekség, Gyulafehérvár 2000, p. 116.

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 317.

Alba Iulia, Gyulafehérvár, Karlsburg
– Marosportus, Maros-Portus, Mureş-Port
(jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră, cartierul Partoş, str. Regimentul V Vânători.
     În cartierul Partoş, biserica parohială construită la începutul secolului al XVIII-lea, (…) pe malul drept al Mureşului, avea amplasată pe faţada de vest, în stânga intrării, o statuie închinată Sfântului Ioan Nepomuc (…). Procesul evident de fărâmiţare a pietrei nu ar fi periclitat nici până astăzi existenţa monumentului, dispariţia lui având loc odată cu demolarea bisericii în 1978. S-a pierdut astfel, pentru totdeauna, una dintre cele mai valoroase piese figurative în piatră realizată în cadrul atelierului de sculptură activ la Alba Iulia în prima jumătate a secolului al XVIII-lea.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 318.

• Capela şi biserica Sfântul Ioan Nepomuk.
     Capela a fost construită în anul 1748. Biserica datează din anul 1804, iar parohia din anul 1821.

»» Schematismus Venerabilis Cleri Dioecesis Transsylvaniensis. Editus pro anno a Christo nato MDCCCLXXXII, Volz & Körner, Alba-Carolinae [Gyulafehérvár] 1882.

Alba Iulia, Gyulafehérvár, Karlsburg
(jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră, păstrată în lapidarul Muzeului Naţional al Unirii din Alba Iulia, str. Mihai Viteazu.
     Statuia lui Ioan Nepomuc depozitată aici (neinventariată) este o realizare modestă. Se observă o economie în tratarea faldurilor, veşmintele mulându-se pe corpul şerpuit, în atitudine de contraposto. Cutele mărunte pe piept devin mai ample şi în planuri mari spre poale, unde se grupează la mijloc şi lateral, punând în evidenţă rotunjimea genunchiului drept, împins înainte. Caracterul static al statuii este evident, mişcarea nu este sugerată nici măcar de jocul faldurilor care atârnă grele, molatice. La simplitatea compoziţională se asociază cea volumetrică, silueta având o desfăşurare relativ continuă pe verticală, fără o evidenţiere pronunţată a registrelor. Lipsită de calităţi artistice şi afectată de distrugeri (mutilată), piesa face parte din categoria lucrărilor artizanal (…)

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 319.

Alba Iulia, Gyulafehérvár, Karlsburg (jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră de la biserica franciscanilor, Bulevardul Ferdinand I.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuc de la biserica franciscanilor (1753) este o lucrare neterminată, rămasă în stadiul de eboşă.
     Văzut din faţă, cu capul întors spre stânga, personajul este îmbrăcat în veşminte tradiţionale de canonic. Deasupra, pelerina acoperă umerii şi pieptul, lăsând descoperite braţele care ţin însemnul iconografic. Intervenţia parţială asupra pietrei face ca surplisul să fie lipsit de falduri, prezentând doar o evazare în partea inferioară, la bază, în timp ce tunica şi picioarele se contopesc într-un bloc compact.
     Capul este acoperit cu o tocă, iar trăsăturile fizionomice sunt schiţate. Rămasă în stadiul primar de execuţie, realizarea statuii nu prezintă interes decât ca o eventuală atribuire pe seama şantierului de sculptură de la Alba Iulia.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, pp. 319–320.

Alba Iulia, Gyula­fehér­vár, Karls­burg
(jud. Alba; Gyulafehér­vári főesperesi kerület)

• Pictura în ulei pe pân­ză din catedrala roma­no-catolică Sfântul Mi­hail, str. Mihai Viteazu.

Alba Iulia, Gyulafehérvár, Karlsburg
(jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Fostul altar lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica trinitariană (actuala Bibliotecă Batthyaneum), str. Gabriel Bethlen.
     În jurul anului 1788 partea de jos a altarului a fost mutată la biserica Sfântul Ştefan Rege din Sânger (Mezőszengyel), unde este până astăzi.

»» Kovács Zsolt, A gyulafehérvári trinitárius templom és rendház egykori berendezése, în: Kovács Zsolt, Sarkadi Nagy Emese, Weisz Attila (ed.), Liber discipulorum. Tanulmányok Kovács András 65. születésnapjára, Erdélyi Múzeum-Egyesület, Cluj-Napoca 2011, p. 214–217.

Baia de Arieş, Aranyosbánya, Offenberg
(jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület, Parohia Roşia Montană)

• Biserica filială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Parohia Romano-Catolică din Baia de Arieş există din anul 1487. Biserica a fost construită în anul 1784 şi sfinţită de Episcopul Ardealului Batthyány Ignác în 8 octombrie. Turnul de piatră al bisericii s-a ridicat în anul 1884, când părintele Pasko Antal se afla la conducerea parohiei.

Baia de Arieş, Aranyosbánya, Offenberg
(jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület, Parohia Roşia Montană)

• Capela Sf. Ioan Nepomuk construită de mineri în anul 1810, renovează în anul 1893 de directorul minei Trippe Ferenc.

Băiţa, Boica, Pernseifen
(com. Băiţa, jud. Hunedoara; Gyula­fehérvári főesperesi kerület, Parohia Brad)

• Biserica filială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Pe locul bisericii actuale din Băiţa a existat o capelă din lemn, apoi s-a construit la 1780 biserica romano-catolică, din piatră, dar fara turn. Biserica actuală a fost sfinţită în anul 1798.

• Pe altarul principal (adus din Austria) se vede o pictură în ulei pe pânză cu chipul Sfântului Ioan Nepomuk, ale cărui moaşte se găsesc aici.

• În interior este, de asemenea, un banner cu imaginea sfântului.

Bălan, Balánbánya, Kupferbergwerk
(jud. Harghita; Felcsíki főesperesi kerület)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk, str. 1 Decembrie 1918.
     În anul 1827 în locul bisericii actuale se află o capelă din lemn. În anul 1864 asociaţia minerilor initiază şi începe construirea bisericii actuale, care este sfinţită de episcopul de Alba-Iulia, Fogarasy Mihály, în anul 1869.

• • În interiorul bisericii sunt două tablouri cu Sfântul Ioan Nepomuk.

Bărăbanţ, Borbánd, Weindorf
(municipiul Alba Iulia, jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră aşezată în grădina bisericii romano-catolice Înălţarea Sf. Cruci, str. Streiului.
     În grădina bisericii romano-catolice din Bărăbanţ (…) se află una din cele mai reuşite statui închinate Sfântului Ioan Nepomuc. De la elaborarea schemei compoziţionale, mai complexă, la redarea corectă a proporţiilor anatomice şi tratarea atentă (minuţioasă) a veşmintelor, lucrarea dezvăluie priceperea artistului. (…)
     Astăzi statuia se află într-o stare evidentă de degradare, consecinţă a expu­nerii îndelungate în aer liber. Locul iniţial de amplasare a piesei a fost un edicul construit pe Alba Iulia, la capătul culoarului ce urcă spre fortul principal.
     În anul 1936, odată cu iniţierea lucrărilor pentru construcţia unui monument dedicat martirilor răscoalei ţărăneşti de la 1784–1785 – Horea, Cloşca şi Crişan – edificiul care adăpostea statuia a fost demolat, iar aceasta strămutată la Bărăbanţ.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 320–321.

Benic, Borosbenedek, Bendesdorf (com. Galda de Jos, jud. Alba)

• Statuia din piatră.
     La Benic, pe „Dealul Furcilor”, un mic edificiu boltit cu o semicalotă adăposteşte o altă statuie dedicată canonicului praghez.
     Înălţându-se pe un soclu rectangular, figura se distinge prin svelteţea formelor care descriu o uşoară şerpuire pe verticală. Un talar din blană scurt acoperă umerii şi spatele, se înfăşoară în jurul braţelor în care se află crucifixul, pentru a cădea apoi lateral. Brăzdate de cute mărunte, în partea superioară a corpului mai ample şi aplatizate la bază, unde formează falduri orientate spre dreapta, surplisul şi rasa preoţească se mulează pe bust şi picioare, acoperindu-le în întregime. Chipul imberb este lipsit de expresivitate. Pe creştet, bereta acoperă parţial pletele care se revarsă peste gulerul tăiat rotund al pelerinei. Inscripţia de pe plinta soclului este: N (…) V(…) E( …) T(…), în timp ce stema episcopală din luneta frontonului aparţine ctitorului.
     Ridicarea unei statui a lui Nepomuc pe terasa superioară a unei plantaţii de vie poate fi pusă în legătură cu atributele acestuia de protector împotriva calamităţilor naturale.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 321.

Braşov, Brassó, Kronstadt
(jud. Braşov; Sepsi-barcasági főesperesi kerület)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica franciscană Sf. Ioan Botezătorul, str. Sf. Ioan.
     Cele trei altare ale bisericii franciscane, conform inscripţiei celui principal, finalizate cel târziu în anul 1729 provin dintr-un astfel de atelier. Ludovic Veress în lucrarea sa referitoare la istoria ordinului franciscan din Transilvania, scrisă la mijlocul secolului al XVIII-lea, atribuie aceste altare meşterului tâmplar Julian Ottner, un frate laic franciscan originar din Bavaria. (…) Altarele secundare de dimensiuni mai reduse, plasate lângă arcul de triumf, sunt dedicate Sf. Fecioare şi Sf. Ioan de Nepomuk, şi reiau, la o scară mai mică, principalele elemente arhitecturale şi decorative ale altarului principal. Astfel peste mensa altarului, tabernacolul flancat de două colonete este decorat cu câte o pictură, în partea centrală reducându-se şi numărul de coloane (două coloane şi două semicoloane). La fel s-a procedat şi în cazul frontonului, acesta fiind prevăzut cu o cornişă frântă. Imaginea principală a altarului de sud îl înfăţişeză pe Sf. Ioan de Nepomuc ca biruitor deasupra forţelor răului, însoţit de figura alegorică a credinţei, pe medalionul frontonului apare imaginea Sf. Florian, iar pe tabernacol Sf. Anton de Padova.

»» Kovács Zsolt, Rolul patronilor în reconstrucţia şi decorarea barocă a bisericilor franciscane din Transilvania. Cazul bisericilor franciscane din Mediaş şi Braşov, în: „Studia Universitatis Babeş-Bolyai. Seria Historia Artium”, LVII, 1, 2012, pp. 72, 76.

     Pe cartea deschisă – inscripţia în limba latină: „1. Ioan. 1. v. 9. Si confiteamur peccata nostra Deus fidelis est et justus ut remittat nobis peccata nostra.” (Dacă ne mărturisim păcatele, el este fidel şi drept ca să ne ierte păcatele).

Budila, Bodola, Bodeln (com. Budila, jud. Braşov; Sepsi-barcasági főesperesi kerület, Parohia Braşov)

• Tabloul reprezentându-l pe Sfântului Ioan Nepomuk din capela Adormirea Maicii Domnului, de lângă Castelul Béldi László, str. Principală.

Chidea, Kide (com. Vultureni, jud. Cluj; Kolozs-dobokai főesperesi kerület)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Biserica a fost construită în anul 1824 şi sfinţită în anul 1825 de decanul de Cluj, Ivutz Károly.

Cluj-Napoca, Kolozsvár, Klausenburg (jud. Cluj; Kolozs-dobokai főesperesi kerület, Parohia Sfântul Mihail din Cluj-Napoca)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Sfânta Treime, str. Universităţii.
     Tabloul care îl înfaţişează pe Sf. Nepomuk este situat pe latura nordică a bisericii. Sfântul reprezentat în haine de canonic ţine în mâna dreaptă o cruce, iar în stânga limba tăiată pe care o arată Ochiului lui Dumnezeu încadrat într-un triunghi puternic luminat. O mulţime de îngeraşi însufleţesc compoziţia reprezentând o contra­pondere la lumea întunecată din partea de jos a tabloului unde Sfântul împinge în apele învolburate un demon. În partea dreaptă a tabloului e redată scena morţii tragice a Sfântului, înecat în râu din ordinul suveranului Boemiei, pentru că a refuzat să dezvaluie păcatele spovedite de regină.
     Altarul de pe latura sudică a bisericii este dedicat Sfântului [Iosif de] Calasanza, patronul Ordinului Piarist. (…) Ambele tablouri, ale Sfântului Nepomuk şi a Sfântului Calasanza, au fost aşezate în biserică după intrarea acesteia în posesia Ordinului Piarist.

»» Camelia Pop, Mici istorii clujene (VII): Picturile Bisericii Iezuite, 19.09.2011.

• Lângă intrăre laterale (la dreapta) a fost aşezată statuia din piatră a Sfântului Ioan Nepomuk, opera sculptorului bavarez Johann König.

     Site-ul bisericii: www.sfantatreime-cluj.ro

Cluj-Napoca, Kolozsvár, Klausenburg
(jud. Cluj; Kolozs-dobokai főesperesi kerület)

• Poarta barocă al Sfântului Arhanghel Mihail în faţa bisericii Sf. Petru şi Pavel din cartierul Mărăşti, Bulevardul 21 Decembrie 1989.
     Poarta a fost ridicată în anii 1743–1747, comandată de parohul János Biró, în amintirea epidemiei de ciumă din anii 1738–1740, şi este opera de sculptorului Johann – probabil Johann König sau Johann Nachtigall. Poarta a fost amplasată până în 1899 în faţa portalului de vest a bisericii Sfântul Mihail din centrul Clujului. La demolare şi refacere s-a pierdut mult din caracterul ei baroc original. Stâlpii aferenţi în stil baroc nu au fost salvaţi.
     Grupul statuar este format din şapte statui de sfinţi: Francisc Xaveriu, Sebastian, Ioan Botezătorul, Arhanghel Mihail, Ioan Evanghelistul, Rochus şi Ioan Nepomuk. Deasupra intrării principale este amplasată statuia unei femei ce sprijină un craniu.
      [Johann König] a conceput şi executat porţile monumentale ale bisericii Sf. Mihail pe al căror coronament puteau fi văzute mai multe figuri de sfinţi (arhanghelul Mihail, Ioan Nepomuc, Se­bastian etc). Retorismul atitudinilor, pus în evidenţă de gesturile largi şi faldurile învolburate, se află în deplină concordanţă cu încărcata modenatură arhitectonică a acestor porţi, din nefericire demontate în secolul trecut şi parţial păstrate în faţa bisericii Sf. Petru din acelaşi oraş. Analizabil astăzi doar pe baza documen­telor fotografice, ansamblul monumental realizat de Johann König în faţa bisericii Sf. Mihail din Cluj poate fi considerat ca un moment de apogeu al sculpturii baroce din Transilvania constituind neîndoielnic un punct de plecare pentru experienţele ulterioare.

»» Vasile Drăguţ, Arta românească. Preistorie, antichitate, ev mediu, renaştere, baroc, Editura Meridian, Bucureşti 1982, p. 455.

Cluj-Napoca, Kolozsvár,
Klausen­burg
(jud. Cluj; Kolozs-dobokai főesperesi kerület)

• Statuile din piatră în stil baroc, expuse în aer liber, Muzeul de Artă, Piaţa Unirii nr. 30.

Cluj-Napoca, Kolozsvár, Klausenburg
(jud. Cluj; Kolozs-dobokai főesperesi kerület)

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk din biserica parohială Sfântul Mihail, Piaţa Unirii.
     Între anii 1753–1759 în absida de nord a fost construit altarul pentru încadrarea sculpturii Sfântului Ioan Nepomuk, provenind din vechiul altar dezmembrat. Acest altar a fost transportat în cursul secolului al XIX-lea în depozitul Muzeului Ardelean. Soarta şi locul de păstrate actual al acestuia fiind necunoscută.

Cluj-Napoca, Kolozsvár, Klausenburg
(jud. Cluj; Kolozs-dobokai főesperesi kerület)

• Altarul lateral din biserica franciscană, str. Émile Zola.
     În capela laterală, pe partea dreapta a navei bisericii, a fost amplasat altarul Sfântului Ioan Nepomuk, ridicat în anul 1737 prin Toroczkai János, care este înmormântat aici. Începând cu 1901, aici este un altar dedicat Sf. Iosif.

Cojocna, Kolozs, Salzburg
(com. Cojocna, jud. Cluj; Kolozs-dobokai főesperesi kerület)

• Biserica romano-catolică, str. Republicii.
     Biserica din Cojocna a fost construită în anul 1808 şi închinată Sfântului Ioan Nepomuk. Hramul actual al bisericii este „Preasfânta Inimă a lui Isus”.

Cozmeni, Csíkkozmás
(com. Cozmeni, jud. Hargita, Alcsíki főesperesi kerület)

• Capela Sf. Ioan Nepomuk din biserica parohială Sf. Cozma şi Damian.
     Capela a fost construită în anul 1761 în stil baroc. Este amplasată pe latura de nord a navei bisericii.

• • Pe altarul sunt două tablouri cu Sfântul Ioan Nepomuk. În centrul altarului este sfântul cu un crucifix în mâna dreaptă, iar deasupra – Ioan Nepomuk ascultând spovedania reginei.

Cristeştii Ciceului, Csicsókeresz­túr, Kreuzherr (jud. Bistriţa-Năsăud; Belső-szolnoki főesperesi kerület)

• Statuia din piatră din biserica Sfântul Ştefan Rege.
     Statuia se afla într-o stare evidenta de degradare, consecinta a expu­nerii înde­lungate în aer liber.

Ditrău, Ditró, Dittersdorf
(com. Ditrău, jud. Harghita; Gyergyói főes­peresi kerület)

• Statuia din lemn într-o nişă deasupra porţii principale a bisericii Sfânta Ecaterina, str. Libertăţii.

Gheorgheni, Gyergyószentmiklós, Niklasmarkt
(jud. Harghita; Gyergyói főes­peresi kerület)

• Statuia din piatră în faţa bisericii Sfântul Nicolae, str. Márton Áron.

Gheorgheni, Gyergyószentmiklós, Niklasmarkt
(jud. Harghita; Gyergyói főesperesi kerület)

• Altarul Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Sfântul Nicolae, str. Márton Áron.
     Altarul a fost construit în anul 1765 din donaţia generoasă a ar­meanului János Lukács.
     Tabloul altarului lateral sudic este o reprezentare a Sfântului Ioan de Nepomuk. Sfântul stă îngenunchiat deasupra norilor, având în mână o cruce şi o ramură de palmier care indică martiriul său. Deasupra capului sfântului apare trinitatea, iar lângă el, pe un nor este un înger cu mâna la gură, care ca atribut se referă la faptul că Sfântul Ioan de Nepomuk, a păstrat secretul spovedaniei chiar şi cu preţul vieţii. Pe partea dreapta este reprezentată scena cu spovedania reginei Sofia, iar pe partea stângă martiriul sfântului. La partea inferioară a picturii se află trei figuri rugându-se, care cel mai probabil reprezintă membrii familiei patronului. La partea superioară a altarului, ca o pereche a tabloului altarului nordic, apare Maica Domnului cu Pruncul Isus în braţe. Statuile dintre coloane sunt de calitate şi expresie similare cu cele ale altarului nordic. Pe partea stângă se poate recunoaşte figura Sfântului Andrei, pe baza crucii în formă de X, iar figura cu barbă din partea dreaptă nu este identificată.

»» Pál Emese, Biserica romano-catolică Sfântul Nicolae, Gheorgheni, 2010-06-01.

Gheorgheni, Gyergyószentmiklós, Niklasmarkt
(jud. Harghita; Örmény kato­likus apostoli kormányzóság)

• Statuia din lemn din biserica armeano-catolică Naşterea Maicii Domnului, str. Biserica Armeană.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuk este amplasată pe cornişa triunghiulară în partea de sus a altarului principal.

Gherla, Szamosújvár, Neuschloss (jud. Cluj; Örmény katolikus apostoli kormányzóság)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica armeano-catolică Sfânta Treime, Piaţa Libertăţii.
     Cele patru altare laterale din navă au fost realizate după 1799 (…) altarul Sfântului Ioan de Nepomuk a fost finanţat de preoţimea armenească (…) Proiectul pentru aceste altare a fost elaborat de Simon Hoffmayer, dar după moartea meşterului lucrările au fost executate de calfa acestuia, Antal Csűrös. Picturile altarelor au fost aduse din Viena. (…) Cele patru altare laterale din marmură sunt aproape identice. Două coloane cu fusul canelat şi capitel compozit susţin o cornişă cu consolete, peste care se ridică frontonul în formă triunghiulară sau semicirculară, flancat de urne decorate cu ghirlande. Retablul încheiat semicircular este ornat cu ghirlande de flori, iar pe uşile tabernacolului sunt scene cu Cina cea de Taină. Pe volutele care flanchează tabernacolul apar îngeraşi îngenunchiaţi, realizaţi în manieră destul de provincială. Pe piedestaluri cu ghirlande de flori sunt aşezate statui (…) Pe altarul (…) Sfântului Ioan din Nepomuk [sunt] statuile Sfântului Martin şi a Sfântului Adalbert. În contrast cu calitatea slabă a statuilor acestor patru altare, picturile lor sunt minuţios executata, având o calitate superioară. Pe partea dreapta (…) Sfântul Ioan de Nepomuk îngenunchiat pe nori, împreună cu atributele sale, crucea, cele cinci stele în jurul capului şi un înger ţinând o limbă.

»» Pál Emese, Biserica armeano-catolică Sfânta Treime (catedrala armeano-catolică), 2011-07-22.

Glăjărie, Görgényüvegcsűr, Görgenyer-Glashütte
(com. Gurghiu, jud. Mureş; Marosi főesperesi kerület)

• • Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Prima capelă romano-catolică, din lemn, a fost construită de familia Bornemisza, în anul 1781. În anul 1880 a fost zidită biserica actuală, care a fost sfinţită în cinstea Sfântului Ioan Nepomuk, de episcopul Lönhárt Ferenc, la 10 iunie 1887.

• Altarul principal a fost executat la Viena. Pe altarul este o pictură în ulei cu chipul Sfântului Ioan Nepomuk.

Gorneşti, Gernyeszeg, Kertzing (com. Gorneşti, jud. Cluj; Marosi főesperesi kerület)

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 317.

Harale, Haraly
(com. Ghelinţa, jud. Covasna; Kézdi-orbai főesperesi kerület, Parohia Ghelinţa)

• Biserica filială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Biserica a fost construită în secolul al XV-lea şi lărgită în anul 1796 în stil baroc.

• Statuia din piatră într-o nişă amplasată în timpanul de deasupra intrării în biserică, pe latura de sud.

Hunedoara, Vajdahunyad, Eisen­markt (jud. Hunedoara; Hunyadi fő­esperesi kerület)

• Statuia din lemn, str. Curtea Cor­vinilor.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuk este aşezată în partea dreaptă a podului spre Castelul Corvinilor, în un mic edificiu.

Lemnia, Lemhény, Lennen
(com. Lemnia, jud. Covasna; Kézdi-orbai főesperesi kerület)

• Capela Sfântul Ioan Nepomuk din Lemnia de Sus (Felsőlemhény).
     Capela a fost construită în anul 1764, de Józsa György.

Lueta, Lövéte
(com. Lueta, jud Harghita; Székelyudvarhelyi főesperesi kerület)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Fecioara Maria.

Lupeni, Farkaslaka, Wolfsdorf (com. Lupeni, jud. Harghita; Székelyudvarhelyi főesperesi kerület)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Prima capelă dedicată Sfântului Ioan Nepomuk, din lemn, a fost construită în partea de jos a satuluii, în anul 1759. Parohia a fost înfiinţată în anul 1762. Între anii 1842–1848 a fost zidită biserica actuală, în stil clasicist, pe dealul, aflat la vest de sat. Această biserică a fost sfinţită de episcopul Batthyány Ignác, la 10 iunie 1783.
     Anno 1783 occasione Canonicae visitationis, per Excellentissimum Illustrissimum ac Reve­rendissimum D[ominum] Ignatium […] Battyhán 10 Julii sub invocatione S[ancti] Joannis Nepomu­ceni Martyris una cum altari principali conse­crata fuit, depositis adoram […]

»» Kovács Árpád, Adalékok Nepomuki Szent János udvarhelyszéki ábrázolásaihoz, în: „Örökségünk. Történelem. Népélet. Néphagyomány”, II (2008), 3, p. 24.

• Altarul principal cu chipul Sfântului Ioan Nepomuk pe un nor.

• Statuia din lemn, policromă.

Mediaş, Medgyes, Mediasch (jud. Sibiu; Erzsébetvárosi főesperesi kerület)

• Capela funerară Haller din biserica franciscană Imaculata Concepţie, str. Mihai Viteazul.
     Pe latura sudică a navei a fost construită o capelă, care a fost refăcută în anul 1742 cu sprijinul guvernatorului Transilvaniei János Haller.
     Pe lângă elementele de reprezentaţie heraldică a interiorului capelei, dorinţa comanditarului a fost impusă şi în privinţa hramului acestei capele, fiind dedicată sfântului protector al guvernatorului, Sfântul Ioan de Nepomuc (…) Hramul iniţial al capelei a fost schimbat cu ocazia amplelor renovări din anii 1929–1930, când interiorul bisericii a fost decorat de pictorul târgumureşean Ferenc Herczeg. În locul vechii reprezentări a Sf. Ioan de Nepomuk de pe altarul capelei, tot el a pictat şi imaginea Sfintei Teresa de Lisieux.

»» Kovács Zsolt, Rolul patronilor în reconstrucţia şi decorarea barocă a bisericilor franciscane din Transilvania. Cazul bisericilor franciscane din Mediaş şi Braşov, în: „Studia Universitatis Babeş-Bolyai. Seria Historia Artium”, LVII, 1, 2012, pp. 65–66.

Miercurea Ciuc, Csíkszereda, Szeklerburg
(jud. Harghita; Felcsíki főesperesi kerület)

• Capela Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Sfânta Cruce, str. Kossuth Lajos.
     Biserica Sfânta Cruce a fost zidită între anii 1751–1758. În anul 1771 în partea de nord a bisericii s-a ridicat capelă Sfântului Ioan Nepomuk, care împreună cu biserica a fost hirotonisită de episcopul Batthyány Ignác în anul 1784.

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk (secolul al XVIII-lea) din capela laterală din biserica Sfânta Cruce.
     Această statuie a fost distrusă de sovietici în septembrie 1944. Statuia a fost mutată la noua Biserică Millenium. În capela Sf. Ioan de Nepomuk se află acum o statuie a Sfântului Iosif.

Miercurea Ciuc, Csíkszereda, Szeklerburg
(jud. Harghita; Felcsíki főesperesi kerület)

• Statuia din lemn, Muzeul Secuiesc al Ciucului (Csíki Székely Múzeum), Piaţa Cetăţii.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuk din secolele XVIII–XIX, lemn de paltin, pictat, sculptor necunoscut.
     Analizând stilistic statuia de mici dimensiuni prezentată în studiul de faţă, se poate trage concluzia că singurele elemente arhetipale păstrate sunt mitra şi haina canonică. (…) Înainte de restaurare, s-a realizat documentarea fotografi că, analiza stilistică şi istorică a obiectului. Din punct de vedere al stării de conservare, obiectul se găseşte într-o stare relativ bună, prezentând lipsuri ale suportului. (…) Găsirea elementelor lipsă s-a dovedit a fi imposibilă, statuia a ajuns în colecţia muzeului cu aceste lipsuri, însă cercetările iconografi ce au ajutat la completarea părţilor lipsă.

»» Éva Benedek, Zsuzsa Mara, Valori restaurate ale tezaurului sacral, expoziţie organizată la Muzeul Secuiesc al Ciucului, în: „ISIS. Erdélyi Magyar Restaurátor Füzetek”, 7, Haáz Rezső Múzeum, Székelyudvarhely 2008, p. 120.

Nazna, Náznánfalva
(com. Sâncraiu de Mureş, jud. Mureş; Marosi főesperesi kerület)

• Statuia din piatră din capela Adormirea Maicii Domnului, drumul judeţean 125A.
     Capela a fost construită la mijlocul secolului al XVIII-lea. Statuia în stil baroc este amplasată în nişa de dea­supra intrării în capelă, pe latura de nord-vest.

Năsăud, Naszód, Nussdorf
(jud. Bistriţa-Năsăud; Belső-szolnoki főesperesi kerület, Parohia Rodna)

• Biserica filială Sfântul Ioan Nepomuk, Bulevardul Grănicerilor.
     Biserica din Năsăud posedă înscrisuri începând din anul 1764. În anul 1770 au început lucrările pregătitoare pentru clădirea bisericii, iar în 1771, pe data de 12 aprilie s-a aşezat piatra fundamentală. Pe data de 23 iunie 1773 biserica a fost vizitată de Iosif al II-lea, împăratul Austriei şi regele Ungariei.

• Statuia din lemn, policromă.

Ocna Sibiului, Vízakna, Salzburg
(jud. Sibiu; Szeben-fogarasi főesperesi kerület, Parohia Sibiu – Terezianum)

• Biserica filială Sfântul Ioan Nepomuk, str. Trecătoarei.
     Parohia a fost înfiinţată în anul 1762. Biserica a fost construită în anul 1747.

• Altarul principal cu chipul Sfântului Ioan Nepomuk.

Odorheiu Secuiesc, Székelyudvarhely, Oderhellen
(jud. Harghita; Székelyudvarhelyi főesperesi kerület)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Sfântul Nicolae, str. Baróti Szabó Dávid.
     Biserica a fost construită în anii 1787–1791.
     Din informaţiile scrise reiese, că în anul 1793 au fost gata toate altarele şi amvonul, şi faptul, că acestea au fost sculptate în atelierul celui mai apreciat sculptor transilvan al vremii, Simon Hoffmayer. (…) Cele patru altare laterale sunt de asemenea operele atelierului Hoffmayer, cele din nava principală sunt puţin mai înalte şi mai bogat decorate, iar tablourile au închidere semicirculară. (…) Altarul din colaterala din stânga a fost închinată Sfântului Alois Gonzaga, cel din colaterala din dreapta Sfântului Ioan de Nepomuk; amândouă altare dispun de tablouri, pictate probabil de acelaşi meşter care a pictat şi tabloul altarului principal [pictorului clujean Mátyás Veres].

»» Weisz Attila, Biserica parohială romano-catolică Sfântul Nicolae, Odorheiu Secuiesc, 2010-04-08.

     Pe cartea deschisă – inscripţia în limba latină: „Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quoniam ipsorum est regnum Caelorum.” (Fericiţi cei persecutaţi din cauza dreptăţii, pentru că a lor este împărăţia cerurilor [Matei 5, 10]).

Odorheiu Secuiesc, Székelyudvarhely, Oderhellen
(jud. Harghita; Székelyudvarhelyi főesperesi kerület)

• Statuia de lemn colorat din capela Inima lui Isus, str. Bazinului.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuk a fost aşezată în absida vestică. Soarta ei nu este cunoscută.

Odorheiu Secuiesc, Székelyudvarhely, Oder­hellen
(jud. Harghita; Székelyudvarhelyi főesperesi kerület)

• Altarul lateral din biserica franciscană Sf. Petru şi Pavel, str. Tamási Áron.
     În mijlocul capelei laterale, pe partea dreapta a navei bisericii, a fost amplasat altarul Sfântului Ioan Nepomuk. Începând cu 1924, aici este un altar dedicat Sf. Tereza de Lisieux.
      A helyettesítésre bizonyíték még, hogy a mai Szent Teréz oltár predelláján (alsó építményén) Prága városának XVIII. századi arculatát megelevenítő reliefek figyelhetők meg a Károly híd részletével, ami félreérthetetlenül a gyónási titok vértanújára utal. Az eredeti funkciójától megfosztott Nepomuki-oltárkép ma az orgonakarzatban, a nyugati toronyfeljáró előtt található.

»» Kovács Árpád, Adalékok Nepomuki Szent János udvarhelyszéki ábrázolásaihoz, în: „Örökségünk. Történelem. Népélet. Néphagyomány”, II (2008), 3, p. 24.

Praid, Parajd, Salzberg
(com. Praid, jud. Harghita; Székelyudvarhelyi főesperesi kerület)

• Capela Sfântul Ioan Nepomuk în Salina Praid.
     Capela ecumenică din subteran fost sfinţită la 21 august 1993, de către episcopi a trei culte – ortodox, reformat şi romano-catolic: Î.P.S. Andrei, arhiepiscop ortodox de Alba Iulia, a episcopului reformat de Cluj dr. Csiha Kálmán şi a lui Bálint Lajos, mitropolit catolic de Alba Iulia.

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk sculptată în sare, este amplasată în partea stângă a altarului. Statuia, înaltă de 1,75 m şi având o greutate de peste o tonă, a fost sculptată în anul 1999, de către minerul pensionar Szekeres Lajos.

Praid, Parajd, Salzberg
(com. Praid, jud. Harghita; Székelyudvarhelyi főesperesi kerület)

• Tabloul în ulei pe pânză din altarul vechi, pictat în anul 1749, parohia Sf. Ioan Botezătorul.
     A parajdi plébánián őrzik a hajdani főoltár nagyméretű oromzati képét, melyet 1749-ben festettek. A kompozíció – eddigi ismereteink szerint egyedülálló módon – összekapcsolja a korábbi Máriatiszteletet, az újabb, de egyre erősödő Nepomuki Szent János kultusszal.

»» Mihály Ferenc (ed.), Mária-tisztelet Erdélyben. Mária-ábrázolások az erdélyi templomokban, Haáz Rezső Múzeum, Székelyudvarhely 2010, p. 9.

Remetea, Gyergyóremete
(com. Remetea, jud Harghita; Gyergyói főes­peresi kerület)

• • Statuile de lemn din biserica Sfântul Leo­nard, str. Sfântul Leonard.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuk este amplasată în nişa de dea­supra intrării laterale. Statuia a fost realizată de sculptorul din Gheorgheni, Bruján Gál Emil, după modelul statuii originale din secolul al XIX-lea, care se află în clădirea parohiei.

Rodna, Óradna, Altrodenau
(com. Rodna, jud. Bistriţa-Năsăud; Belső-szolnoki főesperesi kerület)

• Statuia din piatră într-o capelă de pe marginea drumului (DN 17D), în apro­pierea podului.

Roşia Montană, Verespatak, Goldbach (com. Roşia Montană, jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră în faţa bisericii romano-catolice Sf. Ladislau Rege.
     La Roşia Montană, o determinare stilistică pentru statuia Sfântului Ioan Nepomuc este greu de făcut, lucrarea fiind o realizare modestă, tardivă (sec. al XIX-lea?), complet acoperită de vopsea şi cu inscripţia de pe soclu distrusă. Piesa a fost adusă în faţa bisericii romano-catolice la o dată recentă, aproximativ în urmă cu trei decenii, locul iniţial de amplasare fiind în piaţa centrală a localităţii.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 322.

Sânmartin, Csíkszentmárton, Sankt Martin
(com. Sânmartin, jud. Harghita, Alcsíki főesperesi kerület)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Sfântul Martin din Tours, drumul naţional 12.
     Tabloul a fost pictat în anul 1832, de Papp János, pictor braşovean. În plan secund, două scene din viaţa sfântului: „Ioan Nepomuc ascultând spovedania reginei Boemiei” şi „Aruncarea Sfântului în râul Vltava”.
     Nepomuki Szent Jánosnak a teljes oltárkép felületét domináló alakja papi öltözetben, fején birétummal jelenik meg, kezében feszületet és martiromságára utaló pálmaágat tart. Feje körül a fénykoszorún kívül öt csillag is ragyog. A háttérben a szent vértanúhalálát láthatjuk nevezetesen azt a jelenetet, amint a folyóba lökik, mivel Zsófia királyné gyóntatójaként a királlyal szemben is megőrizte a gyónás titkát. Ugyanerre utal a szent jobbján megjelenő puttó kezében a lakat és e mozdulat, amint szája elé tartja ujját és a felhőkből felsejlő jellegzetes attribútum, a nyelv jelenléte.

»» Pál Emese, Alcsíki templomi berendezések a XIX. század első felében, XI. Erdélyi Tudományos Diákköri Konferencia, Kolozsvár, 2008. május 23–24, p. 13.

Sibiu, Nagyszeben, Hermannstadt
(jud. Sibiu; Szeben-fogarasi főesperesi kerület)

• Statuia din piatră (realizată în 1734) în curtea interioară a casei parohiale, Piaţa Mare 2.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuk a fost ridicată în faţa bisericii Sfânta Treime, în partea vestică a pieţii, prin donaţia contelui Paul de Wallis, comandantul general al armatei imperiale din Transilvania. În 1862 s-au instalat 5 lămpi şi un grilaj de fier în jurul statuii. În anul 1948, statuia lui Nepomuk a fost dezasamblată şi mutată la Muzeul Brukenthal. În anul 1988 a fost restaurată şi instalată în curtea casei parohiale.

»» Razvan Pop, Cea mai frumoasă (ascunsă) statuie a Sibiului, Sfântul Nepomuk, 2011-02-20.

»» Razvan Pop, Memoria Cetăţii – Statuia lui Nepomuk, (video).

     Cel mai valoros monument de piaţă publică, din nefericire rău conservat datorită gresiei de slabă calitate în care a fost dăltuit, a fost statuia Sf. Ioan Nepomuc din Sibiu, lucrare datorată unui meşter provincial necunoscut, dar care, pornind de la modelele austriece de largă circulaţie, beneficia de o reală unitate compoziţională, recuzita decorativă specifică barocului fiind folosită cu pricepere şi temperanţă.

»» Vasile Drăguţ, Arta românească. Preistorie, antichitate, ev mediu, renaştere, baroc, Editura Meridian, Bucureşti 1982, p. 456.

• Locul unde se găsea această statuiă este marcat în pavaj.

Sibiu, Nagyszeben, Hermannstadt
(jud. Sibiu; Szeben-fogarasi főesperesi kerület)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Sfânta Treime, Piaţa Mare.
     Altarul cu statuia lui Nepomuk este situat pe latura nordică a bisericii.

Sibiu, Nagyszeben, Hermannstadt (jud. Sibiu; Szeben-fogarasi főesperesi kerület)

• Medalionul devoţional descoperit în anul 2007 în cripta din subsolul bisericii Sf. Treime, Piaţa Mare.
     În mormântul nr. 4 din sala E a criptei (notat convenţional E M 4) a fost descoperit un medalion din cupru aurit, de formă ovală (D = 26 x 30 mm; grosimea maximă = 2 mm; 10,46 g) (…) Pe aversul medalionului (…) Sf. Fecioare Maria cu Pruncul Isus în braţe (…) Pe revers (…), în prim plan, Sf. Ioan de Nepomuk, aureolat, cu barbă tunsă scurt şi mustaţă, purtând peste sutană (reverenda) veşminte de preot romano-catolic (…) cu margine dantelată, iar pe cap cu boneta pătrată a preoţilor catolici mireni (…), în mâna stângă cu o ramură de palmier care simbolizează biruinţa prin moarte martirică şi în mâna dreaptă cu crucifixul pe care îl strânge la piept. În plan secund, două scene din viaţa sfântului: în partea stângă, un confesional de stil baroc, în interiorul căruia se găsesc două personaje (sfântul, ca duhovnic, în stânga şi soţia regelui Venceslav IV al Cehiei, în dreapta), iar în partea dreaptă scena martirizării sfântului, aruncat cu capul în jos în râul Vltava de pe podul Carol, în prezenţa mai multor personaje (dintre care unul cuirasat spre stânga, cu o lance în mâna dreaptă), pentru refuzul de a divulga regelui păcatele mărturisite cu prilejul spovedaniei de către regina bănuită de infidelitate conjugală (…)

»» Alexandru Gh. Sonoc, Gheorghe Natea, Câteva medalioane devoţionale descoperite în mormintele din cripta Bisericii Romano-Catolice „Sf. Treime” din Sibiu şi semnificaţia lor cultural-istorică, în: Monedă şi comerţ în sud-estul Europei, vol. III, Lucrările întâlnirii din anul 2009. Sibiu, Altip, Alba Iulia 2009, pp. 212–214.

Sic, Szék, Secken
(com. Sic, jud. Cluj; Belső-szolnoki főesperesi kerület)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk, drumul judeţean 109D.
     Biserica a fost construită de franciscanii în anii 1753–1758 şi renovată în anul 1850.

• Statuia din piatră într-o nişă de deasupra intrării în biserică, pe latura de sud a turnului.

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk sculptată în lemn, amplasată pe altarul principal.

Şincai, Mezősámsond
(com. Şincai, jud. Mureş; Marosi főesperesi kerület)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk, str. Principală (drumul judeţean 154G).
     Biserica a fost construită în anul 1773.

Şumuleu Ciuc, Csíksomlyó, Schomlenberg
(municipiul Miercurea Ciuc, jud. Harghita; Felcsíki főes­peresi kerület)

• Altarul lateral din biserica franciscană, str. Szék.
     Altarul Sfântului Ioan Nepomuk este donaţia familiei Botsánzti: „Csináltatta Botsánzti János Fiáival”. Altarul a fost realizat în anul 1835, de Papp Miklós, sculptor şi pictor braşovean. Pe tabloul principal sunt, printre altele, două scene: „Ioan Nepomuc ascultând spovedania reginei Boemiei” şi „Aruncarea Sfântului în râul Vltava”, iar pe cartea deschisă, inscripţia în limba latină – „Sacramentum Regis absconderebonum est: opera autem Dei revelare honorificum. [Liber] Tobiae. C.12.v.7.” (Taina regelui e bine să o ţii ascunsă, dar faptele lui Dumnezeu să le faci cunoscute şi să dai mărturie cu cinste).

Şumuleu Ciuc, Csíksomlyó, Schomlenberg
(municipiul Miercurea Ciuc, jud. Harghita; Felcsíki főesperesi kerület)

• Capelele Sfântul Ioan Nepomuk, str. Szék.
     Prima capelă a fost construită în anul 1767, de către Salamon Imre. Capela actuală, aflată în marginea pieţei din faţa bisericii de pelerinaj, a fost zidită în anul 1838.

• Statuia Sfântului Ioan Nepomuk din această capelă a fost înlocuită cu imaginea de Sfânta Elisabeta, în anul 1928.

Târgu Mureş, Marosvásárhely, Neumarkt
(jud. Mureş; Marosi főesperesi kerület)

• Altarul lateral Sfântului Ioan Nepomuk din capela sud-vestică a bisericii Sf. Ioan Botezătorul, Piaţa Trandafirilor.
     Pictura în ulei pe pânză (Sfântul Ioan Nepomuk în genunchi, în faţa crucii) este atribuită lui Michel Angelo Unterberger.

Târgu Mureş, Marosvásárhely, Neumarkt
(jud. Mureş; Marosi főesperesi kerület)

• Fosta capelă cu statuia Sfântului Ioan Nepomuk, construită în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, în apropierea podului, str. Podului (Híd utca), azi str. Călăraşilor, dărâmată în anul 1945.

»» Keresztes Gyula, Marosvásárhely régi épületei, Difprescar, Marosvásárhely 1998, p. 28.

Târgu Secuiesc, Kézdivásárhely, Szekler Neumarkt (jud. Covasna; Kézdi-orbai főesperesi kerület)

• Capela Sf. Ioan Nepomuk, în apro­pierea podului peste râul Turia, str. Kanta.
     Această capelă a fost zidită în stil baroc, în anul 1740 şi distrusă de puterea comunistă în anul 1974. Capela a fost reconstruită în anul 2001 şi sfinţită de episcopul de Alba Iulia, Jakubinyi György, la 5 mai 2002.

• În capelă se află statuia de lemn a Sfântului Ioan Nepomuk, care în anii 1974–2001 a fost plasată în biserica Sfânta Treime.

Teiuş, Tövis, Dreikirchen
(jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră aşezată în grădina bisericii romano-catolice Sf. Maria, str. Iancu de Hunedoara.

Timişu de Jos, Alsótömös, Unter­tömösch (oraşul Predeal, jud. Braşov; Sepsi-barcasági főesperesi kerület, Parohia Braşov – Presfânta Inimă a lui Isus)

• Capela filială construită în secolul al XVIII-lea în onoarea Sfântului Ioan Nepomuk, str. Lamba.

• Tabloul reprezentându-l pe Sfântului Ioan Nepomuk.

• Statuia din piatră amplasată lângă capelă.

Tomeşti, Csíkszenttamás
(com. Tomeşti, jud. Harghita; Felcsíki főes­peresi kerület)

• Statuia din lemn din biserica parohială Sfântul Apostol Toma.
     Statuia Sfântului Ioan Nepomuk este amplasată pe altarul lateral.

Topliţa, Csíktaploca, Bad Mieresch
(municipiul Miercurea Ciuc, jud. Harghita; Felcsíki főesperesi kerület)

• Capela Sfântul Ioan Nepomuk din cimitirul vechi, str. Topliţa.
     A Nepomuki kis kápolna építésének idejéről nincs leírt dokumentáció. Ellenben Lajos Balázs taplocai születésű plébános jegyezte le kortörténeti írásaiban, aki 1892-ben született: „Nagyapámtól tudom, Nepomuki Szent János kápolna emberemlékezet óta ott áll a mai helyén. Ez a kápolna irányította a Felcsík és Gyergyó búcsúra jövő keresztaljákat a csík­somlyói kegytemplom felé.”

»» Gyulafehérvári Római Katolikus Érsekség.

Turda, Torda, Thorenburg (jud. Cluj; Torda-aranyosi főesperesi kerület)

• Fostul altar lateral Sfântului Ioan Nepomuk din biserica Naşterea Sfintei Fecioare Maria, Piaţa Republicii.
     După preluarea bisericii de către catolici, a fost nevoie de un nou mobilier liturgic. În 1724 rectorul colegiului iezuit din Cluj, Emeric Görgey a comandat altarul Naşterea Maicii Domnului, sfinţit de episcopul Gheorghe Mártonfi, şi probabil tot atunci s-a realizat şi altarul Sf. Ioan de Nepomuc, finanţat de cămăraşul de sare Chr. Prezner şi soţia (acest altar în 1788 a fost demontat). Din păcate aceste altare au dispărut.

»» Weisz Attila, Biserica Catolică, Turda, 2011-08-05.

Veţca, Székelyvécke, Vitzka (com. Veţca, jud. Mureş; Küküllői főesperesi kerület)

• Fosta statuie din biserica parohială Fecioara Maria, drumul judeţean 134.

»» Barabás Kisana, Böjthi Antal, a magyar nyelv és a székelyvéckei templom palléra, în: Kovács Zsolt, Sarkadi Nagy Emese, Weisz Attila (ed.), Liber discipulorum. Tanulmányok Kovács András 65. születésnapjára, Erdélyi Múzeum-Egyesület, Cluj-Napoca 2011, p. 281.

Zlatna, Zalatna, Klein-Schlat­ten (jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Biserica Sfântul Ioan Nepomuk, Piaţa Unirii.
     Biserica a fost zidită în 1752. În 1849 a fost prădată şi incendiată, dar după doi ani reclădită.

• Frescă deasupra altarului principal – un medalion cu Sfântul Ioan Nepomuk.

Zlatna, Zalatna, Klein-Schlatten (jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră (secolul al XVIII-lea).
     Statuia din secolul al XVIII-lea a fost amplasată iniţial în faţa casei parohiale, pentru ca după demolarea edificiului să fie depozitată în sacristia bisericii, unde se află şi astăzi. Cu ocazia transportului, figura şi-a pierdut antebraţele şi crucifixul. Realizată după schema iconografică tradiţională, statuia se remarcă prin robusteţea formelor anatomice, partea superioară a corpului (torsul) fiind mult amplificată de mantia rigidă, larg deschisă în faţă şi cu marginile ridicate de poziţia braţelor care susţin crucifixul. Cămaşa se mulează pe corp, dar barocizarea veşmântului este evidentă prin sistemul de cute utilizat şi modul de redare al acestora. În schimb, uşoara şerpuire a corpului este dată de poziţia contraposto, ca şi cea de răsucire a acestuia spre dreapta. Trăsăturile mature, puternic reliefate ale feţei conferă chipului expresivitate.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 322–323.

Zlatna, Zalatna, Klein-Schlatten
(jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Statuia din piatră (1902).
     Cea de-a doua statuie a lui Nepomuc, amplasată lângă biserică, în partea de sud-vest, este o lucrare mai târzie şi nu se încadrează în limitele cronologice şi stilistice abordate de noi. Compoziţional şi volumetric asistăm la o altă interpretare decât viziunea barocă, elementele clasiciste fiind evidente. Dominantă în poziţia corpului este verticala, alte direcţii axiale fiind eliminate: rotirea torsului, înclinarea capului, învolburarea faldurilor, iar atributul nu mai taie în diagonală corpul, prin susţinerea acestuia cu ambele braţe, crucifixul cu dimensiuni reduse fiind sprijinit doar pe braţul drept, în timp ce în mâna stângă, lăsată liber pe lângă corp, se află o carte închisă. Piesa a fost mutată în sacristia bisericii, afară păstrându-se doar soclul cu următoarele inscripţii: „AD / MAGNAM DEI / GLORIAM / ET SANCTI / IOANN<IS> NEP<OMUCENI> / ECCL<ESI>AE. / PATRONI HO­NOREM (în partea superioară); / Erigi curavit a<rchi>diac<onus> / et paroch<us> loci sumptibus erogatis e fundo / Kálmán et liberalitate fidelium” (în partea interioară).

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 323.

Zlatna, Zalatna, Klein-Schlatten (jud. Alba; Gyulafehérvári főesperesi kerület)

• Chipul lui Sf. Nepomuc pe steagul al gimnaziului crăiesc.
     Ca patron al şcolilor montanistice, chipul lui Nepomuc era reprezentat pe steagul din mătase albastră al gimnaziului crăiesc din Zlatna (Regium Zalathnensi Gymnasium), înfiinţat în 1790. Popularitatea mai mare de care s-a bucurat cultul Sfântului Ioan Nepomuc la Zlatna se datorează în special prezenţei în această localitate, începând cu prima jumătate a secolului al XVIII-lea, a coloniştilor slovaci, aduşi aici de autorităţile austriece ca lucrători specializaţi în prelucrarea minereului aurifer.

»» Gheorghe Fleşer, Statuia Sfântului Ioan Nepomuc în plastica barocă din judeţul Alba, în: „Apulum”, XXXIX, 2002, p. 323.

Borşa, Kolozsborsa
(com. Borşa, jud. Cluj, Eparhia Greco-Catolică de Cluj-Gherla; Protopopiatul Someş)

• Relicva Sfântului Ioan Nepomuk, biserica parohială greco-catolică Înălţărea Sfintei Cruci.
     În Parohia Borşa din Protopopiatul Someş, s-a aniversat duminică, 15 sept. a.c., împlinirea a 10 ani de la sfinţirea bisericii cu hramul „Înălţarea Sfintei Cruci”. Pr. Marius Mureşan, Protopop de Someş şi Paroh al Parohiei Borşa, l-a invitat la acest moment sărbătoresc pe PS Florentin Crihălmeanu, Episcop de Cluj-Gherla, care a celebrat Sfânta Liturghie (…) La acest ceas aniversar în biserica din Borşa a fost adusă o părticică din Relicva Sfintei Cruci şi a Sf. Ioan Nepomuk.

»» Hramul bisericii Înălţărea Sf. Cruci – Borsa (82 fotografii), 15 septembrie 2013.

Gherla, Szamosújvár, Neu­schloss (jud. Cluj; Eparhia Greco-Catolică de Cluj-Gherla, Protopopiatul Gherla)

• Statuia din piatră în grădi­na bisericii greco-cato­lice Sfântul Anton de Pado­va, str. Sfântul Anton.

Băluşeşti (com. Icuşeşti, jud. Neamţ; Decanatul de Roman)

• Fosta biserică Sfântul Ioan Nepomuk.
     Prima biserică cu hramul „Sfântul Ioan Nepomuk” a fost construită în anul 1856, cu sprijinul consulului Wilhelm von Kotzebue, proprietarul satului. Această biserică în anul 1977 a fost amplificată şi reclădită în întregime, având hramul „Naşterea Sfintei Fecioare Maria”.

Suceava, Szucsáva, Sotschen, Suczawa
(jud. Suceava; Decanatul de Bucovina)

• Biserica Sfântul Ioan Nepomuk, str. Ştefan cel Mare.
     Prezenţa catolicilor la Suceava este confir­mată în 1599 de episcopul Bernardino Quirini. Parohia de la Suceava, înfiinţată în 1786, este scoasă de sub jurisdicţia Episcopiei de Bacău, prin Decretul Sfântului Scaun din 11 aprilie 1796 şi încorporată în Arhiepiscopia de rit latin din Lemberg.
     Biserica romano-catolică din Suceava a fost construită în perioada 1820–1822 sau, după alte surse, în anii 1832–1836. Clădirea este în stil baroc, cu influenţe clasiciste, cu trei nave. Biserica a fost renovată în anii 1871, 1894, 1935, 1980 şi 2010.

• În partea stângă a intrării în biserică a fost amplasată statuia Sf. Ioan Nepomuk, realizată de C. Hofman din Cernăuţi.

• Fresca de pe tavan, repictată în anul 2010.

• Tabloul altarului principal.

     Site-ul parohial: facebook.com/prcsv.

Văleni (com. Parincea, jud. Bacău; Decanatul de Traian)

• Fosta biserică Sfântul Ioan Nepomuk.
     Prima biserică, de lemn, s-a construit în anul 1844. Refăcută din piatră (1858) prin parohul Leopoldo Rossi. Actuala biserică parohială din Văleni, cu hramul „Schimbarea la Faţă a lui Isus”, a fost zidită în anul 1938.

Petreşti, Mezőpetri, Petrifeld
(com. Pe­treşti, jud. Satu Mare; Decanatul Carei II)

• Capela Sfântul Ioan Nepomuk, drumul naţional 19.

• În capelă există un singur altar cu imaginea Sfântului Ioan Nepomuk.

Sanislău, Szaniszló, Stanislau (com. Sanislău, jud. Satu Mare; Decanatul Carei II)

• Fosta biserică Sfântul Ioan Nepomuk.
     Biserica Sfântul Ioan Nepomuk a fost zidită în anii 1816–1824 de familia Károlyi, dar a fost reconstruită ca urmare a cutremurului din 1834 şi dedicată Sf. Gheorghe. Lărgită şi renovată în anii ’70, biserica şi-a schimbat hramul, fiind închinată Naşterii Maicii Domnului.

Satu Mare, Szatmárnémeti, Sathmar
(jud. Satu Mare; Decanatul Satu Mare)

• Altarul Sfântului Ioan Nepomuk din catedrala romano-catolică Inălţarea Domnului, Piaţa Liber­tăţii.
     Catedrala Inălţarea Domnului a fost ridicată în anii 1786–1798. Altarul Sfântului Ioan Nepomuk (probabil din secolul al XX-lea) se situează dintre ultimele stâlpuri din naosul bisericii (pe partea de sud).

     Site-ul catedral: szatmariszekes.ro

Satu Mare, Szatmárnémeti, Sathmar (jud. Satu Mare; Decanatul Satu Mare)

• Fosta capelă Sfântului Ioan Nepomuk, str. Alexandru Ioan Cuza (Kápolna utca), dărâmată în anul 1862.

»» A Szatmári Egyházmegye Jubileumi Sematizmusa, Kiadja a Szatmári Római Katolikus Püspökség, Szatmárnémeti 2006, p. 117.

Turulung, Túrterebes, Turterebesch
(com. Turulung, jud. Satu Mare; Decanatul Ugocea)

• Capela Sfântul Ioan Nepomuk, drumul naţional 1C.
     Capela se alfa lânga curtea lui Sándor Tepfenhart, data exacta a construiri nu se cunoaste, dar în 1853 a existat deja.

• În capelă a fost plasată statuia de lemn a Sfântului Ioan Nepomuk.

• În interior este, de asemenea, un banner cu imaginea sfântului din Podul Carol (în cehă Karlův most) în Praga şi cu inscripţia în limba germană şi maghiară.

Turulung, Túrterebes, Turterebesch
(com. Turulung, jud. Satu Mare; Decanatul Ugocea)

• Statuia de lemn colorat din biserica romano-catolică În­ălţarea la cer a Sfintei Fecioare, drumul naţional 1C.
      Statuia Sfântului Ioan Nepomuk este aşezată în altarul lateral, la stângă, care au fost realizat în anul 1911 la Budapesta de către firma „Rétay és Benedek”.

Urziceni, Csanálos, Schönthal
(com. Urziceni, jud. Satu Mare; Decanatul Carei I)

• Capela Sfântul Ioan Nepomuk sau Capela Viilor – în partea numită Viile Negre (în ciuda denumirii, aici nu se mai găsesc vii).
     Capela romano-catolică „Sf. Ioan Nepomuk” a fost constru­ită din lemn în anul 1737, însă nici o jumătate de veac mai târziu a fost refăcută din cărămidă. Anul încheierii construcţiei, 1777, este inscripţionat pe o placă din marmură albă, situată pe faţada principală, deasupra uşii. Are forma unei biserici de mici dimensiuni, cu o navă şi un sanctuar poligonal. Decoraţia faţadelor este simplă, realizată doar cu ajutorul cornişelor proeminente. Uşa şi cele două ferestre sunt semicirculare în partea superioară.

»» Szőcs Péter Levente (coord.), Urziceni. Ghid cultural şi istoric, Muzeul Judeţean Satu Mare, Satu Mare, 2009, p. 28.

• În capelă există un singur altar cu imaginea Sfântului Ioan Nepomuk.

Băiţa, Rézbánya (oraşul Nucet, jud. Bihor; Protopopiatul Tinca)

• Fosta statuie la marginea drumului, în apropiere de biserica catolică, care a fost distrusă prin construirea şoselei în timpul deschiderii lucrărilor la minele de uraniu în anii ’60, secolul XX.

Beiuş, Belényes, Binsch
(jud. Bihor; Protopopiatul Tinca)

• Statuia din piatră, aşezată într-o nişă încheiată în arc semi­circular, Calea Bihorului (drumul naţional 76).

Cehu Silvaniei, Szilágycseh, Bömischdorf
(jud. Sălaj; Protopopiatul Şimleu Silvaniei)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk, str. Gheorghe Pop de Băseşti (drumul judeţean 196).
     Prima biserică s-a construit aici în anul 1519. După invaziile turcilor din Armenia, coloniştii armeni primesc de la baronul Bornemissza Pál un teren, pe care episcopul catolic Bémer László ridică în jur de 1845 prima capelă. Biserica actuală a fost ridicată de episcopul Szaniszló Ferenc în anii 1864–1865 şi sfinţită la 19 februarie 1865. După 1980 biserica a fost renovată de parohul de atunci Májernyik Mihály.

• În altarul principal se află tabloul reprezentându-l pe Sfântului Ioan Nepomuk pe un nor.

Oradea, Nagyvárad, Großwardein
(jud. Bihor; Protopopiatul Oradea)

• Grupul sculptural care încoronează portalul carosabil din piatră al fostului spital al mizericordienilor, str. Republicii.
     A rămas neafectată de intervenţii ulterioare poarta spitalului mizericordian aflat în colţul sud-vestic în prelungirea corpului principal. Potrivit inscripţiei din medalionul elipsoidal în relief de la partea superioară a porţii de lemn, aceasta datează din anul 1799. Deasupra antablamentului clasicizant sunt amplasate trei statui din piatră. În centru apare figura Sfântului Ioan de Dios, întemeietorul ordinului, înveşmântat în haină călugărească, acoperind cu o manta trupul gol şi epuizat al bolnavului aşezat la picioarele sale. La dreapta a fost aşezată statuia Sfântului Ioan Nepomuc, reprezentat potrivit iconografiei tradiţionale, ţinându-şi la piept crucea cu Mântuitorul, iar în partea stângă Sfântul Florian, într-un costum elegant, vărsând apă peste acoperişul unei biserici cuprinse de flăcări.
     Acest grup sculptural, deşi de factură modestă, constituie unul dintre cele mai de seamă exemple din repertoriul orădean al plasticii baroce în piatră.

»» Kémenes Mónika, Spitalul ordinului mizericordienilor, Oradea, 2011-02-23.

Oşorhei, Fugyivásárhely
(com. Oşorhei, jud. Bihor; Protopopiatul Aleşd)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk, str. Mare (drumul naţional 1).
     Biserica a fost construită între anii 1882–1883, din moştenirea episcopului Szaniszló Ferenc. Pană în 1921 a fost filială a Biserici Neprihănita Zămislire din Oradea, când episcopul conte Széchenyi Miklós a ridicat-o la rang de parohie.

• În altarul principal se află tabloul reprezentându-l pe Sfântului Ioan Nepo­muk şi regele Wenceslaus al IV-lea.
     Pe deasupra norilor un îngeraş cu o inscripţie în limba maghiară: „A ki megőrzi nyelvét, megtartja őnmagát”. (Cine-şi păzeşte gura şi limba îşi păzeşte sufletul de strâmtorări. [Proverbele 21, 23]).
     Deasupra tabloului este aşezată o limbă sfântului, înconjurată de stele.

Săcueni, Székelyhíd, Zickelhid
(jud. Bihor; Protopopiatul Săcueni)

• Statuia din piatră din capela în apropierea Bisericii Neprihănita Zămislire, Calea Muncii (Irinyi János utca, drumul naţional 19B).

Şauaieu, Biharsályi
(com. Nojorid, jud. Bihor; Protopopiatul Tinca)

• Biserica parohială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Biserica a fost ridicată de Barbacsi Ferenc, canonicul din Oradea, în jur de 1739. Parohia a fost înfiinţată în anul 1745. Biserica a fost reconstruită în anii 1834–1835 şi sfinţită de Tagen János din Oradea, la 6 decembrie 1836.

• Tabloul reprezentându-l pe Sfântului Ioan Nepomuk din prezbiteriu (pe latura estică).

Tinca, Tenke
(com. Nojorid, jud. Bihor; Protopopiatul Tinca)

• Biserica romano-catolică, str. Armata Română.
     Parohia a fost înfiinţată în anul 1785. Con­strucţia biserici actuale a fost începută de episcopul Miklóssy Ferenc în 1810, care a donat parohiei şi 10.000 de forinţi. Biserica a fost terminată după moartea episcopului şi a fost sfinţită în 1814 de canonicul Tokody István cu hramul „Sfântul Ioan Nepomuk”. Consacrarea bisericii a fost făcută de episcopul Vurum József la 8 iunie 1823. În timpul celui de al II-lea război modial biserica a ars com­plet. Hramul actual al bisericii este „Preasfânta Inimă a lui Isus”.

• Tabloul reprezentându-l pe Sfântului Ioan Nepomuk (pe latura sud-vestică).

• Statuia din lemn, policromă (de asemenea pe latura sud-vestică).

Uileacu de Munte, Hegyközújlak
(com. Paleu, jud. Bihor; Protopopiatul Aleşd, Parohia Cetariu)

• Capela filială Sfântul Ioan Nepomuk.
     Capela a fost construită de Csáky Miklós după anul 1739. Capela este renovată cu ajutor extern şi i se adaugă şi un turn în anul 1960, pe vremea parohului Binder György.

• Tabloul care îl înfaţişează pe Sf. Nepomuk, situat pe latura estică a capelei.

Caransebeş, Karánsebes, Karansebesch
(jud. Timiş; Decanatul de Severin)

• Statuia în clădirea parohiei romano-catolice, strada Mihai Viteazul nr. 22. Statuia a fost amplasată iniţial în faţa bisericii.

Jimbolia, Zsombolya, Hatzfeld, Žombolj, Džimbolj
(jud. Timiş; Decanatul de Cenad)

• Capela Sfântul Ioan Nepomuk, str. Contele Csekonics, demolată (împreună cu castelul Csitó) în perioada interbelică.
     Capela familiei [Csekonics] a fost realizată în anii 1885/86 după un proiect al arhitectului Meinig Arthúr, unul din maeştrii eclecticismului. A fost sfinţită în data de 16 mai 1886 de către episcopul secund al diecezei Cenad, Németh Jòzsef. Tabloul altarului, pictat de Roskovics Ignácz, îl reprezenta pe Sf. Ioan Nepomuk, patronul preoţilor romano-catolici. Din castel se ajungea în capelă pintr-un culoar de sticlă.

»» Walter Tonţa, Prestigiu, avuţie, influenţă. Istoria familiei nobiliare Csekonics şi a domeniului ei jimbolian, Ulm/Germania, [2009].

Lipova, Lippa, Lippa
(jud. Arad; Decanatul de Vinga)

• Fosta statuie Sfântului Ioan Nepomuk, str. Aurel Vânătu (azi).
     Statuia din piatra a fost amplasată în secolul al XVIII-lea pe malul Mureşului, distrusă în secolul trecut.

Lugoj, Lugos, Lugosch (municipiu, jud. Timiş, Decanatul de Severin)

• Statuia , str. Gheorghe Doja.
     Stauia Sfântului Ioan Nepomuk a fost ridicată de Johann Höcher în anul 1866, pe malul Timişului. Sfântul a fost dat jos de comunişti. Din fericire, statuia şi-a găsit adăpost la loc ferit în cimitirul romano-catolic, unde se află şi azi.

Timişoara, Temesvár, Temeschwar
(jud. Timiş; Decanatul de Timişoara)

• Statuia din lemn, policromă, din biserica călugărilor mizeri­cordieni (azi biserica greco-catolică), str. Sfântul Ioan.

Timişoara, Temesvár, Temeschwar
(jud. Timiş; Decanatul de Timişoara)

• Statuia din piatră, Piaţa Romanilor.
     Cea mai veche statuie din regiune este con­siderată cea care îl reprezintă pe Sfântul Ioan Nepomuk ţinând în braţe o cruce. Amplasată în Piaţa Libertăţii, în faţa Cazinoului Militar de azi în anul 1720, statuia a fost mutată în anul 1752 în zona Liceului „Carmen Sylva”. Cinci ani mai târziu, statuia este aşezată lângă Podul Decebal, apoi (în anul 1908) pe locul Ştrandului Termal de astăzi, lângă fostele grădinării şi, în final, în curtea bisericii romano-catolice din Iosefin, la intersecţia Bulevardului Regele Carol I cu strada Constantin Brâncoveanu (1932). Autorul statuii vechi de aproape 300 de ani a rămas anonim. Planul de restaurare a statuii Sfântului Ioan Nepomuk (faţa sfântului era distrusă, iar îngerul decapitat) a fost finalizat în anul 2013 de restauratorului Ion Oprescu, cel care s-a ocupat şi de reabilitarea monumentului Sfintei Treimi din Piaţa Unirii şi al grupului statuar din Piaţa Libertăţii. Statuia restaurată a fost amplasată în faţa bisericii romano-catolice „Milenium” din cartierul Fabric.

»» Dinu Barbu, Mic atlas al judeţului Timiş. Caleidoscop, ediţia a V-a, revăzută şi adăugită, Artpress, Timişoara 2013, p. 18.

Timişoara, Temesvár, Temeschwar
(jud. Timiş; Decanatul de Timişoara)

• Biserica „Sfântul Ioan Nepomuk”, construită în anii 1733–1736, dărâmată în 1911.
     Pe locul ei se află o clădire în stil historist, ridicată în 1913 în care se află Cafeneaua Verde, str. Coriolan Brediceanu 2, colţ cu Primăria Veche din Piaţa Libertăţii.
     Biserica, ridicată într-un frumos şi unic – pentru Timişoara – stil baroc italian, a fost terminată în anul 1736 şi binecuvântată în ziua sărbătoririi Imaculatei Concepţiuni, la 8 decembrie (…) Altarul principal al acestei biserici, realizat într-un bogat stil baroc, avea deasupra sa o pictură de mari dimensiuni, reprezentându-l pe Ioan Nepomuk, în slavă, înconjurat de îngeri, având la picioarele sale oraşul Timişoara, aşa cum apare el în gravurile veacului al XVIII-lea şi a celor anterioare.

»» Matei Barbu, Timişoara. Biserici şi temple. Kirchen und Tempel. Churches and Temples, Artpress, Timişoara 2012.